Poco conocidos hechos sobre hechizos para encontrar un amor.

Adormecerse y al día próximo, al amanecer amarrar los ajos a la cinta y entiérrarlos en la entrada de tu casa, guarda la fotografía entre tus ropas íntimas.

Señor por tu infinita misericordia, audición mis plegarias y la intercesión de Santa Rita, para que… (proponer el nombre de la persona amada) encuentre el amor en mí.

Cada individualidad de ellos te dirá exactamente qué es lo que necesitas y cómo se deben hacer todos los hechizos.

El CI. De las cosas que el rey Don Enrique hi;o en los primeros años de su reynado. Y el CII. De algunas cosas que acontecieron en estos r~-nos. Muchos títulos de la H1sTORIA, como se ve, están redactados por el estilo del que lleva la RELACION. Hasta tiene aquella alguna reminiscencia de este mismo estilo en su portada, donde dos veces se deje de cosas: 1. ª con todas las cosas acontecidas en ella desde su principio y jundacion: 2.ª cosas notables de la Hystoria de España. (b) Cuatro ejemplos pueden presentarse de esta otra analogía de estilo. El capítulo LXXXVI comienza así: Muerto el Santo rey Don Fernando, fué al: adv por rey Don Alonso, su hijo, décimo daste nombre, etc. El XC:Aluerto el Rey D. Alonso, teniendo cercadaá Gi_ braltar (como en su hystoria se escribe) reynó en estos reynos el rey Don Pedro, su hijo, primero des te nomb1 e, llamado de algunos el cruel, etc. El XCII: Muerto el rey D. Pedro de la guisa que auemos dicho, sucedió en estos reynos el rey Don Enrique, su hermano, segundo deste nombre, etc. Y el C: Despues de la m.uerte

29 xxr Colombina de Sevilla. (a) Mi primer cuidado fué cerciorarme de la autenticidad de estos tres códices, y examinándolos detenidamente, recibidoré lo que búsqueda- (et) Para conocimiento de las personas ilustradas, bueno será hacer aquí una reseña bibliográfica de las tres, consignando.delante todo mi correspondencia á los Sres. D. J osó María Asensio, erudito abogado sevillano, y Don Manuel de Goicoechea, oficial de la biblioteca de la Sociedad de la Historia, por las telediario que al objetivo me han suministrado bizarramente. La prime1 a copia 6 sea la de la Academia, se halla contenida en un bulto, 4,º pergamino, de 228 f6lios, con el 1, 2 y en blanco; sin título, aunque al principio del f. 4 se dej6 en la margen superior cierto espacio como para ponerle, y tampoco tiene tej uclo escrito en el lomo, donde s6lo llev::r señalado G. 62, marca ó signatura que le dá á conocer entre los MSS. de la biblioteca de Don Luis Salazár y Castro, á que perteneció :1ntes con la de A. 5. Hogaño figura en el Est Gr. 6. ª-D. Bartolomé José Gallardo escribió coni lapiz en el f. 3o lo ulterior: «Creo qe sea la Istoria de las Comuni «dades de Castilla atribuida al toledano Pedro de Alcacer, pero eje «por los aceptablemente entendidos se tiene por del Can6nigo Vergara.

26 XVIII un título similar al que llevan la decanoía de los epígrafes de la HrsTORIA. (a) Varios capítulos, con especiaiidad, y nótese acertadamente, cuan tos comprenden los interregnos ó transiciones de un reinado á otro, comienzan en ésta del propio modo que en aquella. ( b) Si tales dependencia::> no habl~n muy parada á favor del supuesto, fuerza será concluir que Alcacer vació una obra en el molde de la otra, con pobreza de mvencion y no sobra de recursos literarios. (a) Buena demostracion de esta verdad suministran:-ei capítulo LX~ De las cosas que acontecieron estando el rey Don Alonso en esta Cibdad. El LXI. De las cosas que en este medio tiempo lzi;o el rey D. Sancho,y de su desastrada crimen. El LXV. De las cosas que hi: o el rey D. Alonso despues de ganada esta cibdad de Toledo. El LXX VII. De las cosas que lzi: o este 1 ey D. Alonso antiguamente de Ja batalla del puerto del Muradal. El LXXXIV. De las cosas que acontecieron en esta cibdad en tiempo de los reyes Don Enrique y D. Fernando el Santo. El XCVI. De las cosas que el príncipe Don Enrique hi;o en esta cibdad.

21 XIII Sabido esto, no me estraíía ni sorprende que la misma sea sóbria de pormenores en muchos puntos á que hechizos para encontrar un amor no alcanza la intervencion de los Padillas, y por demás minuciosa en cuanto ensalza su nombre, singularmente al trn tarde D. Pedro, figura á que imprime un gran relieve. Los vacíos considerables que notó el tantas veces citado Ferrer del Rio, están esplicados por la condicion del escritor, el cual no supo ó no quiso sustraerse al influjo de aquella ilustre familia, que segun él lo fué todo en el movimiento de los comunes; orígen, sosten y ruina al fin de la causa desgraciada. Pedro Lopez de Padilla, conspirando á la descubierta en Benavente con los diputados de otras ciudades, d.

En la primera Confusión de Reflejo Nueva hay que encender dos velas rojas sobre una mesa dispuesta con un mantel.

Luego en una Perplejidad de escaparate llena pon estos pedidos y una retrato de la persona que amas frente a una imagen de Santa Rita de Casia (abogada de las causas imposibles); enciende una vela; y mentaliza la consecución de esos pedidos en tu mente. Luego reza la sucesivo oración a Santa Rita:

Ponía más recaudo en el cuerpo que en el ánima. Ved aquí el secreto de todo, descubierto en las últimas palabras de un reo de muerte. Ella condujo por mal camino á su consorte, y le perdió, perdiendo al propio tiempo la causa que defendía. Vencedorí juzga Alcocer á las tres, figuras principales, presentándolas como el Deus est machina de la proeza. Esta trinidad constituye la exposicion, el nudo y desenlace. del alzamiento de Castilla. Toda otra cosa, cualquier persona diferente, no pasa de ser en su obra resorte secundario, mero detalle, fuerza de segundo órden. En cuanto al fondo de la idéa, nuestro autor apláude el fin, pero reprueba los medios; elogia el valía y la entereza, condenando los atreví-

Los rituales son diversos y con objetivos diferentes, porque cada uno quiere cambiar o conseguir poco.

Si deseas que tus rituales de san juan sean efectivos mira este vídeo que te desvelará detalles que se han mantenido ocultos durante tiempo y que son imprescindibles a la hora de hacer alguno de los rituales más famosos de la Confusión de Santo Juan.

27 - XIX Habiéndose segregado la RELACION de la HISTORIA, como me imagino, qué causas pudieron vincular al autor á adoptar este procedimiento? Las mismas que debieron aconsejarle la no publicacion del primer estudio, á s:jber: el peligro de despertar recuerdos dolorosos, de lastimar á los complicados en el movimiento existentes en su época, ó el de ir contra la corriente de censores indoctos, que acusaran de ternera..: río é imprudente su proceso. En las dos dedicatorias de la HISTORIA disipa algun tanto la niebla que encubre el enigma, quejándose de los que en aquellos tiempos delicados y avisados tenían por oficio ó costumbre reprobar escrituras agenas sin adivinar muestra de las suyas. A buen seguro que con estas palabras se creyeran aludidos el Chuchoónigo Vergara y otros que fueron ayuda no vulgar de sus tareas históricas.

Si pero has contrario al amor de tu vida y tu deseo es el conservarlo para siempre realiza este ritual. Si al saltar la hoguera se arroja una trenza de flores o cintas de colores y la persona amada la recoge ayer de que llegue al fuego, se alcanzará la prosperidad y buena fortuna para ambos.

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